Ledare

När vi talar om sund tro är ämnen kopplade till sund och osund andlighet ofta inom synfältet.

Johannes Chrysostomos (347–407) var ärkebiskop av Konstantinopel och en av kyrkans främsta predikanter. Hans namn betyder ”guldmun”och han var känd för sin vältalighet.

Följande artikel är en förkortad version av föredraget som Magnus Magnusson höll i samband med Kyrkliga Förbundets årsmöte i Mariakyrkan, Uddevalla.

Intervju med Martin Helgesson, predikant i Roseniuskyrkan

Intervju med Adam Hirshals Illi.

Nedan följer ett utdrag ur Johannes Johanssons bok Livsbilder, där han återger en skildring från kyrkomötet i Nicea. Johansson blev senare, 1924, den förste rektorn på Prästgymnasiet i Göteborg. Texten är något reviderad.

I år är det 1700 år sedan den Nicaenska trosbekännelsen kom till vilket uppmärksammades på Församlingsfakulteten, FFG, i Göteborg vid bibelkonferensen i slutet av februari.
Kyrka och Folk har träffat rektor Torbjörn Johansson och talat om trosbekännelser i allmänhet och den Nicaenska i synnerhet.

Nästan alla människor vet att präster har tystnadsplikt. Inte lika många vet hur den tystnadsplikten fungerar. Ett inte helt ovanligt missförstånd är att alla samtal med präster är skyddade av en tystnadsplikt. Det stämmer så klart inte. Den tystnadsplikt som man...

Stengrunden är en av de viktigaste kristna böckerna på svenska under 1900-talet.

Tron hävdas vara en privatsak vilket även lett till att historieskrivningen sekulariseras. Det skriver Susanna ­Birgersson, som menar att vi inte kan förstå oss själva om vi inte förstår mjukdelarna i den historia som vårt land har vuxit fram ur.

Professor Kjell O Lejon målar historiska linjer, granskar historieskrivningen och drar lärdomar till vår tid. Tempelherreorden, en bok om korstågen och Från Truman till Trump – om religionens roll i Vita huset och God bless Amerika från i höstas är exempel som visar att han inte bara är inläst på svensk historia.
Kyrka och Folk har mött Lejon som också är nybliven redaktör för Svensk Pastoraltidskrift.

Vi har en växande skara ibland oss som lever alldeles utan Kristus. Inte delvis såsom förr. Inte endast i handlingssättet, utan fullt avsiktligt, i tänkesätt och livsåskådning.