Det förpliktigande sambandet mellan Svenska kyrkan, Kristi kropp och Kristi Ande som talar i Guds ord, tycks för inte så få kyrkliga medarbetare vara upplöst.

Pandemin, som går över världen, har satt djupa spår i hela vår tillvaro.

I sin iver att vara något för alla blir man inget för någon.

Guds barn i Sverige har anledning att tacka Gud för kungen och be att han blir välsignad och bevarad.

Församlingens grundläggande uppgift är att fira gudstjänst, bedriva undervisning samt utöva diakoni och mission.

”Tänk inte, Strandberg! Det förstör utseendet – det är därför alla gamla präster är så vackra.”

Att bekänna Kristus kan se väldigt olika ut.

Överklagandenämnden för Svenska kyrkan meddelade att man upphävde Härnösands stiftsstyrelses beslut.

Katekesens form passar ihop med modern kunskap om hur hjärnan fungerar.

Svenska kyrkans gudstjänstordning – liturgi – är en reformerad variant på vad man kan kalla den västerländska mässan.

”Inställt på grund av pandemin!” – under ett års tid har vi fått vänja oss vid det budskapet.

Nu står vi alltså inför fastetiden – ungefär fyrtio dagar, söndagarna borträknade. Är det något för en evangelisk kristen att bry sig om?

Den moderna ”traditionen” att fjättra Svenska kyrkan i ett oönskat äktenskap med tidsandan är verkligen ”en tradition att bryta med”. Ett första steg på vägen är att bredda målgruppen för Svenska kyrkans valinformation.

Överheten bär inte svärdet förgäves, men när vi inom någon månad ska gå in i ett andra år av pandemi är det precis vad de verkar göra.

De som vill främja den absoluta inomvärldsliga godheten kommer att rikta sitt hat mot var och en som hävdar att vi alla är en blandning av ont och gott.