Självklart har kyrkan både rätt och skyldighet att reagera när människor på ett obarmhärtigt sätt hamnar i kläm mellan olika regler, men det innebär inte att kallelsen är, som det nu i praktiken blivit, att syssla med partipolitisk opinionsbildning.
Kyrkohistorikern Joel Halldorf har också hävdat att Kristdemokraterna borde ta bort ”krist” ur namnet, då han menar att migrationspolitiken inte går att förena med kristen tro. Man har sin fulla rätt och frihet att framföra kritik och driva på för att regler ska ändras om man ser att de träffar fel. Det har också visat sig att regeringen tagit till sig av kritiken. Samtidigt kan det vara bra att komma ihåg att nästan alla i Sverige menar att migrationspolitiken på något sätt ska vara reglerad, och att även kristna kommer göra olika avvägningar.
Samma kyrkliga debattörer som varit mest framträdande i denna debatt, har tyvärr varit slående tysta i en annan fråga som Kristdemokraterna är pådrivande i. Det gäller förslaget om att införa rätten till abort i grundlagen, där förslaget just väcktes av KD:s partiledare. Ett första beslut väntas fattas innan höstens val. Här finns det ingen tvekan om vilket budskap som samstämmigt borde ljuda från kyrkorna: ”Alla barn har rätt till livet och staten ska skydda och värna det, också det ofödda, och vi som kyrkor vill vara med och hjälpa och stötta ofrivilligt gravida.” Det budskapet kunde gärna riktas inte minst till KD, som från början hade abortmotståndet som en hjärtefråga men där åtminstone vissa i ledningen tycks vara pådrivande för motsatsen.
Det är ett tecken på ett djupt avfall inom kyrkorna att det är så få som talar sant om de ofödda barnen. Det är ingen ny fråga för kyrkan att bemöta. Enligt den romerska lagen sågs också det ofödda barnet som en del av kvinnans kropp och därmed ansågs fosterfördrivning oproblematiskt.
Kyrkans röst var dock tydlig: ”Tag inte något fosters liv, döda inte heller någon nyfödd” (Barnabas brev 19:5). Man var realistiska och visste att även kristna kunde falla i frestelser eller hamna i besvärliga livssituationer och behandlade därför frågan i undervisningen. Det är lika angeläget idag att kyrkans röst på detta område ljuder med nåd och sanning.
